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Text: Giuseppe Nardi

 

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Gott schütze uns vor dem päpstlichen Kommunismus

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Eine politische Analyse der politischen Enzyklika Fratelli tutti

Papst Franziskus stellt sich mit der neuen Enzyklika Fratelli tutti in die falsche Reihe.

Die jüngste Enzyklika von Papst Franziskus, es ist je nach Zählweise seine dritte oder zweite, beginnt mit den Worten „Fratelli tutti“.

Er meint damit, daß alle Menschen Brüder sind.

Die Kirche hat das in den vergangenen 2000 Jahren n i c h t gelehrt.

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Alle Menschen sind Gottes Geschöpfe, so lehrt die Kirche,

aber Brüder, das sind die Getauften.

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Die Enzyklika ist insgesamt ein politisches Manifest, dem die religiöse Dimension fehlt.

Über die „Neuorientierung“ freuen sich Gutmenschen und Freimaurer. Sie haben Papst Franziskus als ersten Papst ins Herz geschlossen.

Sollte die Enzyklika, Gott bewahre, umgesetzt werden, würden Gott, die Kirche und die Christenheit, so wie wir sie heute kennen, wahrscheinlich verschwinden.

  • Ersterer würde per Winkelgesetzgebung abgeschafft,

  • letztere durch Selbstauflösung verschwinden.

Wer sich nicht daran beteiligt, muß in den Untergrund gehen, denn dann wird der Kommunismus herrschen (ganz egal wie er sich nennen wird), werden das Privateigentum und die souveränen Staaten abgeschafft, Haus- und Landbesetzungen und Enteignungen zu Instrumenten der Regierungspolitik.

Und alles wird im Namen „der Armen“ geschehen. Höchstwahrscheinlich wird es im Namen der „Liebe für die Menschheit“ sogar zu einem blutigen Weltbürgerkrieg kommen. Rußland hat ihn erlebt und auch China. Der nächste wäre global.

Die Forderung nach einem bedingungslosen Grundeinkommen,
wie sie politische Linke und Hochfinanz einträchtig und zunehmend lauter erheben,

ist nur der gemäßigte Anfang von dem, was das politische und ideologische Manifest von Papst Franziskus mit seiner egalitären Utopie propagiert.

Ein Blick in die Enzyklika genügt, während der Blick in die Zeitungen nicht taugt, da ihr manifestiertes Wohlwollen den wirklichen Inhalt so dick übertüncht, daß er nicht mehr erkennbar ist.

Nichts aber kann gefährlicher sein, als sich ein falsches Bild zu machen.

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Mit Franziskus zu den (imaginären) revolutionären Wurzeln

Die Enzyklika zitiert am häufigsten Ahmad al-Tayyeb, den Großimam von Al-Azhar. Dieses Privileg wird unter allen lateinischen Christen nur dem heiligen Franz von Assisi zuteil.

Ihnen zieht Papst Franziskus nicht nur den muslimischen Imam vor, sondern auch die Schwarzenführer Martin Luther King und Desmond Tutu und Mahatma Gandhi.

Franziskus befördert damit unterschwellig das sehr oberflächliche Narrativ von Christus als einem subversiven Revolutionär, den die Kirche verraten habe. Doch mit Franziskus kehre man nun zu den revolutionären Wurzeln zurück.

 

Der Philosoph, Atheist und Kommunist Gianni Vattimo, Mitbegründer des Schwachen Denkens, schlug im Sommer 2015 bei einer Tagung in Buenos Aires,

die Gründung einer „Papistischen Internationale“ vor,

die unter Führung von Papst Franziskus als Wiederbelebung an die Stelle der Kommunistischen Internationale treten sollte.

Die Enzyklika Fratelli tutti klingt nach dem politischen Manifest dieser Wiederbelebung des Kommunismus.

Während sich die Kirche im Niedergang befindet, der Glauben verdampft und Papst und Bischöfe die Gläubigen mit Coronamaßnahmen aus den Kirchen vertreiben,

setzt Papst Franziskus auf eine globale Revolution.

Er setzt auf gleiche Ziel wie die Globalisten, die nach Kräften die „große Transformation“ anstreben,

wie Joschka Fischer, einer der eifrigen Autoren für das Project Syndicate von George Soros, Ende Juli verkündete.


Wenn die neue Enzyklika abschließend knapp auf den Punkt gebracht werden soll, dann vielleicht so:

Was Franziskus darin an Leitsätzen vorgibt, rechtfertigt

  • jede Enteignung,

  • jede Besetzung und

  • jede Invasion,

Hauptsache sie geschieht
„im Namen“ der Armen, der Brüderlichkeit und der Gleichheit.

Gott schütze uns vor dem päpstlichen Kommunismus

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Quelle:

 

Siehe dort auch:

  1. Youtube, Facebook, Twitter und Instagram üben Zensur aus – und die Zeitung der Bischöfe jubelt

    (Rom) Papst Franziskus hat der Kirche den Gleichschritt mit dem Mainstream verordnet. Das hat Folgen und nicht immer die besten. In seiner heutigen Ausgabe bejubelt der Avvenire, die Tageszeitung der Italienischen Bischofskonferenz, die Daumenschraube der großen sozialen Netzwerke gegen „Verschwörungstheoretiker“. Zensur sei nämlich „gut für alle“. Das Wort Zensur fällt in dem von Gigio Rancilio ...

  2. „Franziskus ist einer der besten Päpste in der Geschichte der Kirche“

    (Mexiko-Stadt) Die Enzyklika Fratelli tutti von Papst Franziskus, ein politisches Manifest, zeitigt auch bereits politische Folgen. Von linker Seite wird sie gegen die Kirche in Stellung gebracht. Unterdessen werden immer neue, unangenehme Details des vatikanischen Finanzskandals bekannt. Mexikos linker Staats- und Regierungschef, Andrés Manuel López Obrador, genannt AMLO, lobte die neue Enzyklika und attackierte die ...

  3. Gott schütze uns vor dem päpstlichen Kommunismus

    Die jüngste Enzyklika von Papst Franziskus, es ist je nach Zählweise seine dritte oder zweite, beginnt mit den Worten „Fratelli tutti“. Er meint damit, daß alle Menschen Brüder sind. Die Kirche hat das in den vergangenen 2000 Jahren nicht gelehrt. Alle Menschen sind Gottes Geschöpfe, so lehrt die Kirche, aber Brüder, das sind die Getauften. ...

  4. Großloge zufrieden: „Papst Franziskus übernimmt ein Hauptprinzip der Freimaurerei“

    (Madrid) Die „Brüderlichkeit“ aller Menschen ist das Bekenntnis, das Papst Franziskus mit seiner jüngsten Enzyklika „Fratelli tutti“ am 3. Oktober ablegte. Dazu verwendet er ein Zitat des heiligen Franz von Assisi, dessen Autorität er damit in Anspruch nimmt, aber dessen Worte er eigenmächtig uminterpretiert. Der Heilige wandte sich mit „fratelli tutti“ an seine Brüder. Das ...

  5. Fratelli tutti – Alle Brüder?

    Von Roberto de Mattei* Die dritte Enzyklika von Papst Franziskus, „Fratelli tutti“ (Alle Brüder), die am 3. Oktober in Assisi unterzeichnet wurde, scheint fast das Schlußdokument seines Pontifikats zu sein, eine Art politisches Testament. Denn die Enzyklika ist politisch, so wie das gesamte Pontifikat von Papst Franziskus. Einer der treuesten Mitarbeiter von Papst Franziskus, Andrea ...