Lomonte, ein Architekt des Denkens und Handelns, ist der Ansicht, daß „die sakrale Kunst auf der Grundlage einer erneuerten Beziehung zwischen einer tiefen christlichen Weltanschauung und einer glühenden Leidenschaft für die handwerklichen Fertigkeiten und die gewissenhafte Anwendung von Techniken, einschließlich innovativer Techniken, wiedergeboren wird“ (ibid.).
Nach der Asche des Gemetzels, das die voltaireischen, marxistischen, hegelianischen, nietzscheanischen sowie liberalistischen und freimaurerischen Ideen angerichtet haben,
können wir als gute Kämpfer und mit allchristlicher Hoffnung nur auf die Kirchen zählen, die als solche übrig geblieben sind und die dank einer neuen Generation von Architekten mit freien, nicht durch zerstörerische Theorien bedingten Überzeugungen in der Lage sein werden, uns wieder Gott zugewandte Altäre zu schenken
(schrecklich, der neue Altar für den Novus Ordo von Notre-Dame mit seiner Ausstattung und für die Gläubigen nur minimalistische Stühle ‒ sie sehen aus, als wären sie von Ikea ‒ und keine Kirchenbänke mit Knien),
auf denen die Priester das Sakrament des Heiligen Opfers in persona Christi feiern können und nicht mehr der „Versammlung“, dem Phantom-Mahl oder dem lutherischen Eucharistiegedächtnis „vorstehen“.
🎙️Philippe de Villiers : "Raconter ce qu'a été l'Histoire de France, à travers des récits légendaires spectaculaires, pleins de surprises et d’émotions, telle est la vocation du nouveau magazine jeunesse "Le Panache".
Si tu ne vas pas au Puy du Fou, le Puy du Fou viendra à toi !"
