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Die Ursachen des Geburtendefizits lassen sich anhand der Lehren großer Päpste wie Pius XII., der sich mehrfach an Jungvermählte wandte, und der scharfsinnigen Argumente von Prof. Régis Jolivet (1891–1966), Priester und Professor der Philosophie an der Katholischen Universität Lyon, unschwer benennen: „Das Spektrum reicht von der Zerstörung der Familie und des Lebens, das in ihr geboren wird, durch Scheidung, Abtreibung und Empfängnisverhütung, die durch die ungerechten Gesetze in der ganzen Welt gefördert werden, bis hin zur Untergrabung der Rolle der Frau im gesellschaftlichen Leben und dem hedonistischen Individualismus, der die Männer dazu verleitet, auf Kosten des Opfergeistes nach maximalem Vergnügen zu streben, was zur Perversion der weiblichen Natur und zum Zusammenbruch der Mutterschaft führt. Letztlich liegt die Ursache für die Geburtenrate und die drängendsten Probleme unserer Zeit in der Ablehnung Gottes und dem daraus folgenden Autonomieanspruch des Menschen, der zur Verletzung des natürlichen Sittengesetzes führt. Wenn dies das Übel ist, dann kann das Heilmittel nur die Rückkehr zur Liebe und zur Achtung dieses Gesetzes sein, und zwar in jedem Bereich des menschlichen Lebens: Alles ist erlaubt, nur nicht die Verletzung dieses Gesetzes, d. h. des Wesens Gottes, das in unserem Leben kodifiziert ist“, so Fuiano.
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Der Katechismus der Katholischen Kirche (Nr. 1954–1960) faßt das Konzept des natürlichen Sittengesetzes, das im Dekalog zum Ausdruck kommt, zusammen. Der bekannte Priester und Prediger Andrea Scotton (1838–1916) stellte im dritten Band seines Corso Completo di Catechismi (Vollständiger Katechismus-Kurs, SAT, Vicenza 1950), der den Geboten gewidmet ist, die Frage: Was ist der Dekalog?
Er antwortete, daß die Zehn Gebote „die vorbildliche Form ist, nach der das Gesetzbuch aller Völker der Welt gestaltet werden sollte: Sie sind das göttliche Licht, durch das der Verstand aller Gesetzgeber erleuchtet werden sollte: Sie sind das Fundament, auf dem die menschliche Gesellschaft stehen sollte: Sie sind die praktische Regel des privaten und öffentlichen Lebens, ohne die alles Unordnung, Verwirrung, Korruption, Tyrannei, Barbarei ist“.
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